8.18 法讯 | 南山讲寺农历七月十五中元节盂兰盆法会通启

发布日期：2024-08-09 16:17:03 来源：杭州南山讲寺浏览量：154

杭州南山讲寺发布日期：2024-08-09 16:17:03

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南山讲寺农历七月十五

中元节盂兰盆法会通启

盂兰盆会

在古代，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，七月有大量农作物成熟，按照惯例，百姓要祀祖，用新稻米祭供，向祖先报告秋成。

在佛教中，七月是孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”“报恩月”和“孝亲月”。同时，七月十五这一天，僧众经过三个月的结夏安居，通过精进用功学修，于道有所得。佛见弟子们的成就，十方诸佛欢喜，众生也欢喜。因此，这一天又叫做佛欢喜日。

在民间，七月也被称为“鬼月”。“盂兰”梵语，翻译为“解倒悬”，是极苦的意思。所谓“倒悬”是指三恶道中（地狱、饿鬼、畜生道）的痛苦，就像人被倒挂一样难受。“盆”是盛食物的容器，就是说：用这盆器盛着各种珍贵百味美食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力以解救其“倒悬”之痛苦。所以，“盂兰盆会”也就是为解救先亡倒悬之苦，而盛设种种供养，奉施三宝之法会。

据《盂兰盆经》载，佛陀十大弟子中“神通第一”的目犍连尊者，以天眼通见到母亲堕饿鬼道中，饥渴无食、日夜受苦。目犍连尊者便手持钵饭给母亲食用，但其母因恶业受报的缘故，食物到口边就化为猛火。

目犍连尊者为拯救母亲脱离苦趣，于是向佛陀请示解救的方法。佛陀告诉目犍连，因为他的母亲生前业力深重，不是一人之力就可以改变她的业报。一定要借十方僧众的功德力，于七月十五的时候，以百味饮食、床敷卧具，放置于盆中，供养三宝，才得解脱。目犍连尊者依佛陀的慈示奉行，敬设“盂兰盆供”供十方僧，终于使他的母亲得以脱离饿鬼的苦趣。

佛陀说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日时，佛欢喜日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可让已逝的父母离苦得乐，以报答父母的养育之恩。”

关于盂兰盆节放焰口，焰口其实就是饿.鬼，又称面燃或面然。《佛说救拔焰口饿.鬼陀罗尼经》（又称《焰口饿.鬼经》）中讲述了这样一个故事：

阿难尊者独自修习禅定。半夜，他见到一个饿.鬼，叫面燃。饿.鬼不但形销骨立，腹大而喉细如针，脸上还喷火。饿.鬼告诉阿难：“你三日后寿命就尽了，死后将投生到饿鬼道，也会是和我一样可怖的样子。”阿难顿时害怕极了，飞奔去找佛陀求救。

佛陀让阿难不要害怕，并教他备好食物放在干净的盘中，再持诵“一切德光无量威力陀罗尼咒”七遍，使食物变成可施给四方饿.鬼和诸神众生的饮食。这样一来，饿.鬼都能够吃饱，还可以帮他们上升善道；而施食的阿难可以成就无量功德，延年益寿，受到鬼.神的拥护。由此可见，越是可怕的遭遇，若能处理得当，越有可能带来大成就。